ከፊያ ወይም ከፍያህ (ከአረብኛ ትርጉሙ "ከኩፋ ከተማ" የተተረጎመ)፣ እንዲሁም አራፋትካ (የቋንቋ)፣ ሸማግ፣ ሸማህ፣ ከፍያህ፣ ሸማግ፣ ሽማግ፣ ከፋያህ፣ ከፋያ፣ ካፊያ፣ ጉትራ፣ ሃታ እና በመባል ይታወቃል። ወዘተ፣ ከለም ጨረቃ (ኢራቅ እና ሌቫንት) የመጣ ባህላዊ የምዕራብ እስያ (መካከለኛው ምስራቅ) የራስ ቀሚስ ነው። ብዙውን ጊዜ ከጥጥ የተሰራ አራት ማዕዘን ቅርጽ ያለው ስካርፍ ነው. የአረብ ቼኬር ሻውል ከፀሐይ ቃጠሎ, ከአቧራ እና ከአሸዋ የሚከላከል በመሆኑ በጣም ደረቅ በሆኑ ክልሎች ውስጥ ይገኛል. እ.ኤ.አ. በ 1980 ዎቹ መገባደጃ ላይ ኬፊህ በአሜሪካ ውስጥ ካሉ ፋሽን መለዋወጫዎች አንዱ ሆነ እና በ 2000 ዎቹ ውስጥ በጃፓን ቶኪዮ ውስጥ በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ ባሉ ወጣቶች ዘንድ በጣም ተወዳጅ ነበር ፣ ይህም ብዙውን ጊዜ በካሜራ ዘይቤ ይለብስ ነበር።
የአረብ ሻውል እና የዕድገት ታሪካቸው
ከፊዬህ፣ ጫታ ወይም ሸማህ (ሸማህ) በመባልም ይታወቃል፣ 54 ኢንች (137 ሴ.ሜ) ካሬ የሆነ ጨርቅ ነው። በመካከለኛው ምስራቅ ውስጥ በሰዎች ጭንቅላት ላይ በብዛት ይታያል. የአረብ ሻውል በታሪክ በቀላሉ ከሚቃጠለው ፀሀይ ለመከላከል ያገለግል ነበር። ዛሬ እነዚህ ሸማቾች የበለጠ ጥልቅ ትርጉም አላቸው።
ጥቁር እና ነጭ የተፈተሸ ስካርፍ ሆነከ1936-1939 የፍልስጤም የአረቦች አመጽ ጀምሮ ያለው የፍልስጤም ብሄርተኝነት ምልክት። ከመካከለኛው ምስራቅ እና ከሰሜን አፍሪካ ውጭ ለመጀመሪያ ጊዜ ኩፊዎች ፍልስጤማውያንን በሚደግፉ አክቲቪስቶች ዘንድ ተወዳጅነትን አትርፈዋል።
ከፊስ (የአረብ መሸፈኛ) ለፍልስጤማውያን የብሄራዊ ማንነት ምልክት ሆነዋል። ከ1960ዎቹ ጀምሮ እንደ ያሲር አራፋት ያሉ የፍልስጤም ነፃ አውጭ ድርጅት ባለስልጣናት እና አባላት በየሄዱበት ሁሉ ኬፊን ለብሰዋል።
የመጀመሪያው ኢንቲፋዳ አለምአቀፍ ሽፋን ብዙውን ጊዜ የፍልስጤም ሲቪሎች ጭንቅላታቸው ወይም አንገታቸው ላይ ቀበሌ ድንጋይ ሲወረውሩ የሚያሳይ ምስል ያሳያል። ነገር ግን ባርኔጣው በአክቲቪስቶች እና በፍልስጥኤም ስደተኞች መካከል ብቻ ታዋቂ ነበር።
በ2000 ዓ.ም በሁለተኛው ኢንቲፋዳ ወቅት ለፍልስጤማውያን ርህራሄ ማደግ ጀመረ እና ኬፊዬ አጋርነትን የሚያሳይ መንገድ ሆነ።
"በሀሳብ ደረጃ ሁሉም ሰው ኬፊህ እንዲለብስ እፈልጋለሁ" ይላል ሀቢብ፣ "ነገር ግን ለውበት ዋጋ ብቻ ከሆነ፣ በእያንዳንዱ ክር ውስጥ የተቃውሞ ምልክት ካልተጠለፈ፣ ጨርሶ ላይለብሱት ይችላሉ። ሸቀጥ እና የንግድ ፍላጎት ከሆነ፣ ያ ደግሞ የከፋ ነው።”
ከፊዬህ በአለም ዙሪያ ጭቆናን የመቋቋም ምልክት ሆናለች። ሃቢብ "ኢራቅ በጣም ጨካኝ በሆነ መንገድ በተያዘችበት ወቅት ኬፊዬህ ወይም ሼማግ የህዝቤን ኩራት እና ክብር እንዲሁም የኢራቅን ምድር ጣፋጭ ሽታ ይሸከማሉ" ይላል። "ባግዳድን በልቤ እንዳስቀመጥኩት አንገቴ ላይ እለብሳለሁ።"
ዛሬ ይህ የፍልስጤም መለያ ምልክት በብዛት ከቻይና ገብቷል። ከእድገት ጋርየሻርፉ ተወዳጅነት፣ ቻይናውያን አምራቾች ወደ ገበያ ገብተው ፍልስጤማውያንን ከንግድ ገፍተውታል።
ለምን አራፋት?
በ1980ዎቹ መገባደጃ ላይ የእስራኤል እና የፍልስጤም ግጭት (በኋላ የመጀመሪያው ኢንቲፋዳ እየተባለ በሚጠራው) ወቅት “አራፋትካ” የሚለው ስም በአረብኛ መሸፈኛዎች ሩሲያኛ ተናጋሪ አገሮች ተቀበለው። ከዚያም የፍልስጤሙ መሪ ያሲር አራፋት ብዙ ጊዜ በቴሌቭዥን ስክሪኖች ላይ ይታይ ነበር፣ ኬፊዬ የሱ ምስል አካል ነበር። የፖለቲከኛው ኮፍያ በራሱ ላይ ተጭኖ በትከሻው ላይ ያለው የጨርቅ ክፍል የታሪካዊውን ፍልስጤም (የእስራኤልን ግዛት ግዛትም ያጠቃልላል) እንዲያንጸባርቅ ተደርጎ ነበር።
ከፊዬን እንዴት በትክክል ማሰር ይቻላል?
ዛሬ የዚህ ስካርፍ ተወዳጅነት በፋሽን አለም ሊካድ ባይቻልም የምልክቶቹን ታሪክ ግን ምንጊዜም መረዳት ያስፈልጋል። ከፍያህ ከሀብታሙ ታሪኳ መለየት አይቻልም። ዛሬ ብዙ ቱሪስቶች ወደ ግብፅ እየመጡ ለአረብኛ መሸፈኛ ገዝተዋል። በተመሳሳይ ጊዜ, በትክክል እንዴት እንደሚለብሱ ብዙ ብቻ ፍላጎት የላቸውም. ከዚህ በታች የአረብኛ መሸፈኛን ለማሰር አንዱ መንገድ ነው፡
ደረጃ 1፡ ሙሉ ለሙሉ በመክፈት ይጀምሩ።
ደረጃ 2፡ ሶስት ማዕዘን ለመመስረት በግማሽ አጣጥፈው።
ደረጃ 3፡ በተጣጠፈው ጠርዝ ላይ ባለ ሶስት አራተኛ ነጥብ ይምረጡ እና በግንባርዎ ላይ በባንዳና ስልት እንደሚያስሩት አድርገው ይያዙት።
ደረጃ 4፡ እንደሚመለከቱት አንዱ ወገን አጭር ሲሆን ሌላኛው ረጅም ይሆናል።
ደረጃ 5፡ አጭሩን ጫፍ ይውሰዱከአገጭዎ በታች ይጎትቱትና ወደ ጭንቅላትዎ ጀርባ ያንሱት።
የደረጃ 5 የጎን እይታ።
ደረጃ 6፡ ረጅሙን ጎን ይውሰዱትና ወደ ሌላኛው ጆሮ ይጎትቱት።
ደረጃ 7፡ ከዚያም በጭንቅላቱ ላይ በማጠፍ ወደ መጀመሪያው ጫፍ በተቃራኒው በኩል።
ደረጃ 8፡ ሁለቱን ጫፎች በሁለት ከፍተኛ ኖቶች አንድ ላይ ያስሩ።
ደረጃ 9፡ እንደአስፈላጊነቱ ያስተካክሉ።
ይህ በፎቶው ላይ ካለው ምስል ጋር በመጣበቅ፣የአረብኛ የወንዶች መሀረብን እንዴት ማሰር እንደሚቻል ላይ የተሰጠ መመሪያ ነበር። ከተሳካልህ ጥሩ ስራ ሰርተሃል። ካልሆነ፣ እንደገና መሞከር ጠቃሚ ነው፣ ምናልባት የሆነ ነገር ግምት ውስጥ አላስገቡም ወይም ልምምድ ማድረግ ብቻ ያስፈልግዎታል፣ እና ከዚያ ሁሉም ነገር በእርግጠኝነት ይከናወናል።
የፋሽን አዝማሚያ
እንደሌሎች በጦርነት ጊዜ እንደሚለበሱ ልብሶች፣እንደ ቲሸርት እና ካኪስ፣የአረብ የራስ መሀረብ በምዕራቡ ዓለም አረብ ካልሆኑ ሰዎች መካከል እንደ ቆንጆ መለዋወጫ ይቆጠራል። ኬፊዬ በመጀመሪያ በዩኤስኤ (1980ዎቹ መጨረሻ)፣ ከዚያም በቶኪዮ (በ2000ዎቹ መጀመሪያ) ታዋቂ ሆነ። አዝማሚያው እ.ኤ.አ. በ2010-2015 በአሜሪካ፣ በአውሮፓ፣ በካናዳ እና በአውስትራሊያ ከፊይህ ተወዳጅነት ያተረፈ ፋሽን ሆነ፣ ብዙውን ጊዜ በሂስተር ክበቦች አንገት ላይ እንደ መሀረብ ይለብስ ነበር።
ምርት እና ምርጫዎች
በ2008 ዓ.ም የፀደይ ወራት ከፍያህ እንደ ወይንጠጅ ቀለም እና ሊilac በመሳሰሉት ሼዶች በስፔን የፋሽን መጽሔቶች እትም ላይ ቀርቦ ነበር እናፈረንሳይ. በተባበሩት አረብ ኤምሬትስ፣ ወንዶች ብዙ የምዕራባውያንን የራስ መጎናጸፊያ ያደርጋሉ፣ ሴቶች ደግሞ በህንድ አህጉር ውስጥ በይበልጥ ታዋቂ የሆነውን ዱፓታታ የተባለውን ረጅም ስካርፍ ይመርጣሉ።
ማጠቃለያ
በአጠቃላይ ከፋዬ ዛሬ በሰፊው ጥቅም ላይ የዋለ ምርት ነው። የጥንት የአረብ ባህል መገለጫ እንደሆነ ይታወቃል። በተጨማሪም, ፊትን እና ሌሎች የሰውነት ክፍሎችን ከተለያዩ የአየር ሁኔታዎች ለመጠበቅ ጠቃሚ ጌጥ ነው. በዚህ ተጨማሪ መገልገያ ላይ ባለው ፍላጎት በመመዘን በሚቀጥሉት አመታት በብዙ ሰዎች ጥቅም ላይ ይውላል።
