በድሮ ጊዜ የሴት አለባበስ ሙሉ በሙሉ ሊገለጽላት ይችላል። እያንዳንዱ ክፍል እና የመኖሪያ አካባቢ የራሱ ልዩ ገጽታዎች ነበሯቸው። ከአልባሳቱ እና ከራስ ቀሚስ ልጅቷ አግብታ አለማግባቷን፣ ሀብታም መሆኗን ወይም የበታች መደብ መሆኗን ለማወቅ ተችሏል፣ሴቶች እንኳን በተለያየ የዕድሜ ዘመናቸው የተለያየ ልብስ ለብሰዋል።
በጽሁፉ ውስጥ ጥንታውያን ባርኔጣዎች ምን እንደነበሩ፣ ማን እንደለበሱ፣ እንዴት እንደሚለያዩ፣ እነማን እንደሆኑ እንመለከታለን። ደግሞም አንዲት ሴት አስደናቂ ለመምሰል ፣የሌሎችን ቀልብ ለመሳብ የሞከረችው በፀጉር ቀሚስ ታግዞ ነበር ፣ስለዚህ በጥንቃቄ ያጌጡ እና በሚያምር ሁኔታ ተሸፍነዋል።
Kosnik
ወጣት ልጃገረዶች በድሮ ጊዜ ሽሮዎችን ይሠሩ ነበር። እንዲህ ዓይነቱ የፀጉር አሠራር ብቸኛው ማስጌጥ ሹራብ ነበር. የዚህ ጥንታዊ የራስ ቀሚስ በጣም ታዋቂው ቅርፅ ሶስት ማዕዘን ነበር።
ከበርች ቅርፊት ሠርተው በጨርቅ ለበሱት፣ በጎን በኩል ደግሞ ሪባን አቅርበው ምርቱ ከሴት ልጅ ጠጉር ግርጌ ጋር ተጣብቋል። የእሱን ሰው ትኩረት ለመሳብ, kosnik በትጋት ያጌጠ ነበርጥልፍ፣ ዶቃዎች፣ የተለያዩ ተንጠልጣይ፣ የዳንቴል ዝርዝሮች።
ዘውድ
በተለምዶ፣ ወጣት ልጃገረዶች ጭንቅላታቸውን ሙሉ በሙሉ መሸፈን አይጠበቅባቸውም። ስለዚህ, በሩሲያ ውስጥ ያላገቡ ልጃገረዶች የሚጠቀሙበት የሚቀጥለው ጥንታዊ የራስ ቀሚስ ዘውድ ነበር. በተጨማሪም በግንባሩ ላይ ሆፕ ወይም ማሰሪያ ተብሎም ይጠራል, ባንግ (ማሰሻው በግንባሩ ላይ, ግንባሩ ላይ ከለበሰ)
ከእንደዚህ አይነት ቀሚስ ጋር ፀጉሩ የሚታይ ሆኖ ቆይቷል። ወንዶች የሚያምሩ ልጃገረዶችን ሹራብ ማድነቅ ይችላሉ። በተለያዩ መንገዶች አስጌጠውታል። የተለያዩ pendants እና ቀለበቶች, የብረት ሜዳሊያዎች ጋር ተጣበቁ, ጥልፍ ሠርተዋል. በሬባኖች እና በብርድ ቁርጥራጭ ያጌጡ. ከበርች ቅርፊት ወይም ከሊንደን ቅርፊት የተቆረጠ ቀላል አራት ማእዘን ሊሆን ይችላል ፣ በቆርቆሮ መልክ የታጠፈ ስካርፍ። ብቸኛው መስፈርት ፀጉር አይዘጋም. ደግሞም ያገቡ ሴቶች ብቻ ሹራባቸውን ከስካርፍ በታች ደበቁ። ልጃገረዶቹ በበረዶ ቀናት ውስጥ እንኳን ጭንቅላታቸውን መሸፈን አልቻሉም።
ዘውድ
እንዲህ ያለ ያረጀ የራስ ቀሚስ በተለይ በበዓላት እና በበዓላት ቀናት በሴቶች ይለብሷቸው ነበር። ምርቱ የተሰራው በብረት ፍሬም መሰረት ነው. በውጫዊ መልኩ, አክሊል ይመስላል, ስለዚህም ስሙ. በዘውዱ ላይ, ለዘመናዊ ሰዎች ዘውድ የሚመስሉ ከተሞች ተብለው የሚጠሩ ጥርሶች ተሠርተዋል. እንደነዚህ ያሉት ዘውዶች እስከ 10 ሴ.ሜ ቁመት አላቸው, በተለይም ግንባሩ አካባቢ, ይህም የሴት ልጅን ገጽታ በጣም ውጤታማ በሆነ መልኩ አጽንዖት ሰጥቷል.
በቤተሰቧ ሀብት ላይ በመመስረት የተለያዩ ማስጌጫዎችም ጥቅም ላይ ውለዋል። ዕንቁ እና የከበሩ ድንጋዮች, መቁጠሪያዎች እና ቀላል ጥልፍ ሊሆን ይችላል.በክብረ በዓላቱ ላይ ሊሆኑ የሚችሉ ፈላጊዎች, በእርግጥ, ለእነሱ ልዩ ትኩረት ሰጥተዋል. ብዙ ጊዜ፣ ከእንደዚህ አይነት በዓላት በኋላ፣ተዛማጆች ወደ ሙሽሮቹ ቤት ይላካሉ።
Vintage headwear ለትዳር ሴቶች
በሰርጉ ስነ ስርዓት ላይ ሙሽሮች ሽሮዋን ፈትተው የጎልማሳ የፀጉር አሠራር ሠርተዋል። ይህ ድርጊት ስለ ነፃነት ማጣት እና ስለ ተወዳጅ የሴት ጓደኛ ማልቀስ እና ማልቀስ ነበር, አሁን ለእነሱ ምንም ጊዜ አይኖራቸውም. ከሠርጉ በኋላ ሴትየዋ ጭንቅላቷን መሸፈን አለባት. በጥንት ጊዜ ለጋብቻ ሴቶች ብዙ ባህላዊ የራስ ቀሚስ ነበሩ. እነዚህ ታዋቂዎቹ ኮኮሽኒኮች ፣ ተዋጊዎች ፣ ኪችኪ (ቀንድ ፣ ሰኮና-ቅርጽ እና ስፓድ-ቅርጽ) ፣ shlyks እና capturas ፣ magpies እና podkapki ናቸው። በሩሲያ ውስጥ ያሉትን የጥንት ሴቶች ያገቡትን የራስ ቀሚስ በበለጠ ዝርዝር እንመልከት።
Kokoshnik
ይህ ረጅም እና ጥልፍ ያለው የጥንት ሩሲያውያን በበዓላት ላይ የሚለብሱት የራስ ቀሚስ ነው። የቃሉ አመጣጥ በአሮጌው የሩስያ ቃል - "ኮኮሽ" (ዶሮ) ምክንያት ነው. የዚህ ጥንታዊ የሩስያ የራስ ቀሚስ ቅርፅ በእውነቱ የዚህ ግርማ ሞገስ ያለው ወፍ ጫፍ ጋር ይመሳሰላል. አንዳንድ የታሪክ ምሁራን እንዲህ ዓይነቱ የራስ ቀሚስ የባይዛንታይን ሥሮች እንዳሉት ያምናሉ. ለነገሩ፣ ከዚያ በሩሲያ እና በባይዛንቲየም መካከል የቅርብ ግኑኝነት ነበር።
ኮኮሽኒኪ የተለያዩ ቅርጾች ነበሩት፡- ከፊል ክብ፣ ባለሶስት ማዕዘን፣ ሹል እና ቀጭን፣ ከገረድ አክሊል ጋር የሚመሳሰል። እንደ ማኅበራዊ ደረጃቸው አስጌጧቸው። ሁለቱም በሸርተቴ እና በጭንቅላቱ ላይ ብቻ ይለብሱ ነበር ነገር ግን ሙሉ ለሙሉ የተደበቀ ጸጉር ለጋብቻ ሴቶች ቅድመ ሁኔታ ነበር.
ኪችካ
ስም "kichka ወይምኪካ" - የሴቶች ጥንታዊ የራስ ቀሚስ - የመጣው ከድሮው የስላቮን ቃል "kyka" ሲሆን ትርጉሙም ፀጉር ማለት ነው. ይህ በጣም ጥንታዊው የስላቭ ሴቶች የራስ ቀሚስ ነው. የኪችካ ቁመቱ አንዳንድ ጊዜ 30 ሴ.ሜ ይደርሳል, እና ሴቶች ራሳቸው መያዝ ነበረባቸው. የጭንቅላት ቀሚስ ክብደት ወደ ታች እንዳያጋድል በእኩል እኩል ይመራል።የመጀመሪያው ልጅ ከተወለደ በኋላ ብቻ ኪችካን መልበስ የተለመደ ነበር።
የመጀመሪያው እንደዚህ ያለ ያረጀ የራሺያ ባለትዳር ሴቶች የራስ ቀሚስ የተጠቀሰው በ1328 ከተመዘገቡት ሰነዶች በአንዱ ላይ የታሪክ ተመራማሪዎች ናቸው። ኪችካ ፀጉሯን ሸፈነች. ከፊት ለፊት ያለው ክፍል ከበርች ቅርፊት የተሰራ ጠንካራ ቁራጭ እና ሳንቃዎች እንኳን ነበር ፣ አንዳንድ ጊዜ ጥቅጥቅ ያሉ ቁሶች እዚያ ውስጥ ገብተው በበርካታ ረድፎች ተጣጥፈው አንድ ላይ ተጣበቁ።
በቅርጽ አደረጉአቸው፡ የትከሻ ምላጭ፣ ሰኮና፣ ቀንድ። የኋለኛው ክፍል በጨርቅ ተሸፍኗል, በጥፊው በጥልፍ እና በጥራጥሬዎች ያጌጠ ነበር. ሽሩባዎቹ በጭንቅላቱ ዙሪያ ተቀምጠዋል እና በኪችካ ስር ተደብቀዋል። በኋላም ካህናቱ በቀንዱ ኪችካዎች ሴቶች ቤተ ክርስቲያንን እንዳይጎበኙ ተከልክለዋል፤ ምክንያቱም እንዲህ ዓይነቱ የራስ መጎናጸፊያ እንደ አረማዊ ተደርጎ ይቆጠር ነበር።
በመጀመሪያ ቀንድ ያለው ኪችካ ለብሰው ቀስ በቀስ የስፓድ ቅርጽ ያለው እና በሰኮና መልክ አደገ። የእንደዚህ ዓይነቱ የጭንቅላት ቀሚስ ግንባሩ ክፍል የፈረስ ጫማ ወይም ኮፍያ ቅርጽ ያለው ሲሆን በሚያምር ጌጣጌጥ የተሸፈነ ጨርቅ ነበር. ተያይዘዋል።በጭንቅላቱ ዙሪያ ክፍል, በ "ኮፍያ" ላይ በቆርቆሮዎች, በሬባኖች እርዳታ. በጭንቅላቱ ላይ ያለው እንዲህ ያለው የፈረስ ጫማ ባለቤቱን ከመጥፎ ገጽታ እንደሚጠብቀው ይታመን ነበር. በበሩ ላይ የፈረስ ጫማ የመስቀል ባህል ነበረ፣ ይህ የተደረገው ለዚሁ ዓላማ ነው።
Povoinik
ከሩሲያ ሴቶች በጣም ከተለመዱት ጥንታዊ የራስ ቀሚስ አንዱ ተዋጊ ነው። ፀጉርን ሙሉ በሙሉ የሚሸፍን ኮፍያ ይመስላል. ይህ ዓይነቱ ልብስ ከ 13 ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ ይታወቃል. ከቀለም ቁሳቁስ ሠሩት. የታችኛው አካል ተደርጎ ይወሰድ ነበር፤ ubrus ወይም kokoshnik ወይም magpie ሁልጊዜ በላዩ ላይ ይቀመጥ ነበር። እና ከ19ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ የሴቶች ሽንት ቤት እንደ ገለልተኛ አካል ሆኖ በንቃት ጥቅም ላይ ውሏል።
ለሁሉም አጋጣሚዎች የተሰራ ነው። ያለምንም ማስጌጫዎች ከቀላል ጨርቅ የተሠሩ የቤት ውስጥ ተዋጊዎች ነበሩ። ለበዓል, በጥልፍ, በመስታወት መቁጠሪያዎች, በሽሩባዎች እና በጥራጥሬዎች ያጌጡ ምርቶችን ይለብሳሉ. የበዓሉ ስሪት ከብሮኬድ ፣ ከሳቲን ወይም ከሐር ተሠርቷል ፣ የክረምት ስሪቶች ከ velvet እና cashmere ተዘርግተዋል። አንዳንድ ተዋጊዎች ከጭንቅላታቸው ጀርባ ወይም ከአገጩ በታች በሬቦኖች የታሰሩ ዘመናዊ የህፃናት ኮፍያ ይመስላሉ።
ሌላ አይነት ተዋጊዎችም አሉ - ምርቱ ከአንድ ቁራጭ ነገር የተሰራ ነው፣ እሱም በጭንቅላቱ አክሊል ላይ ተሰብስቦ በጭንቅላቱ ጀርባ ላይ ባለው ጠለፈ ተጣብቋል።
Magipie
እንዲህ ያለው ትኩረት የሚስብ የራስ ቀሚስ ከ17ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ ጥቅም ላይ ውሏል፣በተለይም በቱላ ግዛት ነዋሪዎች። ብዙ የታሪክ ተመራማሪዎች ይህን የመሰለ ጥንታዊ የሩሲያ ሴቶች የራስ ቀሚስ ኪክ አይነት ብለው ይጠሩታል።
የራስ ቀሚስ የተሰየመው ከታዋቂው ወፍ ጋር ስላለው ተመሳሳይነት ነው። ታጥፎ የተሰራው ከጅራት ጋር የሚመሳሰል ብሩህ "ክንፎች" እና ጀርባም ነበሩ። በውጫዊ መልኩ የዚህ ዓይነቱ የራስ ቀሚስ ጀርባ የፒኮክን ላባ ይመስላል. በበዓላቶች ላይ ልብሱን ለበሱት, በፖኔቫ ጀርባ ላይ በሚለብሱ ልዩ ደማቅ ጽጌረዳዎች ያጌጡታል ሪባን. ማጊው በቅርብ ጊዜ ያገቡ ሴቶች ይለብሱ ነበር, እና ከሠርጉ በኋላ ከ2-3 ዓመታት ገደማ. በቱላ ሙዚየሞች ውስጥ አንድ ሰው እንደዚህ አይነት ብሩህ እና የሚያምር ልብስ ብዙ ዓይነቶችን ማየት ይችላል.በጽሁፉ ውስጥ የሩስያ ሴቶች የወደዷቸውን ዋና ዋና ጥንታዊ የፀጉር ቀሚሶች በዝርዝር መርምረናል. ብዙዎቹ አሁንም በዓለም ዙሪያ ባሉ ፋሽን ዲዛይነሮች ጥቅም ላይ ይውላሉ።
