እ.ኤ.አ. 1920ዎቹ "የሚያገሳ ሃያዎቹ"፣ "የሚያገሳ ሃያዎቹ"፣ "እብድ ሃያዎቹ"፣ "ወርቅ ሃያዎቹ" ይባላሉ። ይህ የጃዝ እና የአርት ዲኮ ዘመን፣ የሬዲዮ እና የሲኒማ ከፍተኛ ዘመን፣ የተስፋፋው ዳንስ እና የምሽት ህይወት ዘመን ነው። ይህ ከአውዳሚው የዓለም ጦርነት የተረፉ ሰዎች ጊዜ ነው፤ ታላቅ ለውጥ እና እድገት።
በፋሽን ላይ ምን ተጽዕኖ አሳደረ?
በ1920ዎቹ የሴቶች ማህበራዊ ደረጃ በከፍተኛ ሁኔታ ተቀይሯል። ቀደም ሲል ፌሚኒስቶች እንኳን ፍትሃዊ ጾታ በሙያ እና በቤተሰብ እሴቶች መካከል መምረጥ እንዳለበት ከተገነዘቡ አሁን ሴቶቹ ሁለቱንም ማዋሃድ ይፈልጋሉ. የአዲሱ ትውልድ ነፃ የወጡ ልጃገረዶች ፍላፐር ተብለው ይጠሩ ነበር. በቪክቶሪያ ካደጉ እናቶቻቸው እና አያቶቻቸው በተለየ መልኩ ፍላፕዎቹ በጣም ነፃ ነበሩ፡ ልብሶቻቸው የበለጠ ገላጭ ሆኑ፣ ደማቅ ሜካፕ ለብሰው ጃዝ ያዳምጡ፣ መኪና እየነዱ እና ስራ ሠርተዋል፣ ያጨሱ እና ይጨፍሩ ነበር።
ከነጻነት በተጨማሪ የመጀመሪያው የዓለም ጦርነት በሴቶች የዓለም እይታ ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ አሳድሯል። ሰዎቹ ሲሄዱፊት ለፊት በፋብሪካዎች እና ፋብሪካዎች ውስጥ ከማሽኖቹ ጀርባ ቆመው, ጉድጓዶችን መቆፈር, የቆሰሉትን መንከባከብ, እሳትን ማጥፋት እና እንደ ህግ አስከባሪ መሆን ያለባቸው ሴቶች ናቸው. እነዚህ ሁሉ ለውጦች በሴት ባህሪ እና በውጤቱም, በሚያገሳ ሃያዎቹ ፋሽን ውስጥ ተንጸባርቀዋል.
በአለም ፋሽን ታሪክ ይህ ወቅት በጥሬው የለውጥ ነጥብ ነበር። በጣም ሥር ነቀል ለውጦች በ 1920 ዎቹ ውስጥ ነው ግልጽ መስመር በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ፋሽን መካከል, አዝማሚያዎች አሁንም ከጦርነቱ በፊት ተሰምቷቸው ነበር, እና 20 ኛው ክፍለ ዘመን ፋሽን መካከል ግልጽ መስመር ይቻላል. ኮርሴት እና ረጅም ቀሚሶች ከአሁን በኋላ የምቾት እና ተግባራዊነት ዘመናዊ መስፈርቶችን አላሟሉም, ውስብስብ የፀጉር አሠራር እና ሰፊ ሽፋን ያላቸው ባርኔጣዎች ጠፍተዋል, የቀሚሱ መቆራረጥ ቀላል ሆኗል, ማያያዣዎች ከጀርባ ወደ ደረቱ ይንቀሳቀሳሉ, ፈጠራ "መብረቅ" እየጨመረ መጥቷል, unisex. ዘይቤ ወደ ፋሽን እየመጣ ነው።
አለባበስ
የ20 ዎቹ የ20ኛው ክፍለ ዘመን ፋሽን አዲስ የሴቶች ገጽታን አምርቷል። ወጣቷ ሴት-ኢማንሲፔ በጣም ቀጭን ፣ ጠባብ የወንዶች ዳሌ እና የማይገለጹ ጡቶች መሆን አለበት። በጣም የሚያምር የሴት ጡት በጥብቅ በፋሻ መታሰር ላይ ደረሰ። የ androgynous ምስል በፍላፐር መካከል ተወዳጅ እየሆነ የመጣውን ስፖርት እንዲቀጥል ረድቷል። እና ከሞላ ጎደል የልጅነት ቀጭን እና አንገብጋቢነት ላይ አፅንዖት ለመስጠት፣ ቀጥ ያለ የምስል ማሳያ ቀሚስ ተጠርቷል። በእንደዚህ ዓይነት ልብሶች ላይ ያለው የወገብ መስመር በጣም ዝቅተኛ ነበር, ነገር ግን የቀሚሱ ጫፍ ታግሏል. በ 20 ዎቹ የቁርጭምጭሚት ርዝመት መጀመሪያ ላይ በፋሽኑ ከሆነ ፣ ከዚያ በመካከለኛው ዘመን ልብሱ እስከ ጉልበቱ ድረስ አልፎ ተርፎም ትንሽ ከፍ ብሎ በአስር ዓመቱ መጨረሻ ላይ እንደገና ወድቋል። ረዥም እጅጌዎች ይጠፋሉ እና ለማሰሪያዎች መንገድ ይሰጣሉ ፣ አካሉ የበለጠ እና የበለጠ ተጋላጭ ነው-ከኋላ በኩል ቆራጥ የሆነ መቁረጥ ይታያል።
ከጦርነቱ በኋላ የነበረው ዓለም በዳንስ ማኒያ እየተባለ ተጠራርጎ ነበር። የዳንስ ተወዳጅነት በከፍተኛ ደረጃ ጨምሯል ፣ ፎክስትሮት ፣ አሜሪካዊ ታንጎ እና ዋልትስ በጣም ተወዳጅ ፣ ብሉዝ እና ቻርለስተን ፣ ሊንዲ ሆፕ እና ስዊንግ ተዘርግተዋል። በዳንስ ማኒያ ተጽእኖ የ 1920 ዎቹ ፋሽንም ተለወጠ. ሌሊቱን ለመደነስ ምቹ መሆን ያለበት ቀሚሶች አጫጭር ፣ የሚያብረቀርቁ ጨርቆች ፣ የሚበር “ጭራ” ፣ ጠርዝ እና ባለ ጥልፍ ፣ ላባ እና ፀጉር ፣ ተረከዝ ያላቸው ፓምፖች ተወዳጅ ሆኑ ። ከኋላ ያለው የአንገት መስመር ብዙውን ጊዜ የፋሽኑ ወገብ ላይ ይደርሳል፣ ጠባብ ዳሌዎቹ በቀስት ያጌጡ ነበሩ፣ እና ጠፍጣፋው ደረቱ ባለ ብዙ ሽፋን ባለው የእንቁ ዶቃ ያጌጠ ነበር።
የውጭ ልብስ
20ዎቹ የሙከራ፣የፈጠራ እና የእብድ ሀሳቦች ጊዜ ነበሩ። በአዳዲስ አዝማሚያዎች ተጽእኖ, የውጪ ልብሶች እንዲሁ ተለውጠዋል. በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ በተለያዩ ዘይቤዎች የማይለያይ ከሆነ ከጦርነቱ በኋላ ሁኔታው በአስደናቂ ሁኔታ ተለወጠ-በውጭ አገር የተዋጉ ወታደሮች ብዙ አዳዲስ ሀሳቦችን አመጡ. የሌሎች ሀገራት ቅጦች የአውሮፓ እና የአሜሪካ ፋሽን ዲዛይነሮች የተለያዩ ባህሎች እርስ በርስ የተሳሰሩ እና ወደ አዲስ ነገር የተቀየሩ ስብስቦችን እንዲፈጥሩ አነሳስቷቸዋል. ለምሳሌ፣ በእነዚያ አመታት ነበር በድመት መንገዱ ላይ ካፕ ታየ - እጄ የሌለው ኮት፣ በእኛ ጊዜ የሚታወቀው።
ነገር ግን በጣም ታዋቂው የውጪ ልብስ አይነት በእንግሊዛዊው ቶማስ ብራድበሪ የተፈጠረው አፈ ታሪክ ትሬንች ኮት ("ትሬንች ኮት") ነበር። ይህ ውሃ የማያስገባው ጋባዲን የዝናብ ካፖርት ለወታደሮች ተብሎ የተነደፈ እና ሰፊ ተወዳጅነትን አትርፏልአንደኛው የዓለም ጦርነት እና በጊዜያችን የድመት መንገዶችን በተሳካ ሁኔታ አሸንፏል. አዲሱ ኮት የሃያዎቹ ፋሽቲስቶችን አእምሮ ገዛ። በተለይም ለሴቶች, ብራድበሪ ለስላሳ ጨርቆች የበለጠ ቆንጆ እና ቀላል ሞዴሎችን ማምረት ጀመረ. ትሬንች ኮት ከዩኒሴክስ ፋሽን ጋር ሙሉ በሙሉ ይዛመዳል፣ አዲሱን የምቾት እና ምቾት መስፈርቶችን አሟልቷል።
ፓንት
በ1920ዎቹ ውስጥ የነበሩ ሴቶች የወንዶችን የተግባር ዘርፍ በንቃት ይቆጣጠሩ ነበር፡ በአውሮፕላን መሪነት ተቀምጠው መኪና ነድተው ለስፖርት ገቡ። እርግጥ ነው, የ 20 ኛው ክፍለ ዘመን የ 20 ዎቹ ፋሽን ሁሉንም ለውጦች ያንጸባርቃል-emancipes የስራ አጠቃላይ ልብሶችን እና የበረራ ጃኬቶችን ይለብሳሉ, የወንዶች ቱክሰዶስ እና ብሬች ይለብሱ. ግን ምናልባት በጣም አብዮታዊ ፈጠራ የሴቶች ሱሪ ነው። እስካሁን ድረስ ቀጥ ያለ ምስል ቀሚስ መግፋት አልቻሉም ነገር ግን ከህንድ ወደ አውሮፓ የመጣው የፓጃማ ሱሪ ወደ ባህር ዳርቻ ለመሄድ ፋሽን ልብስ ሆኗል. ትንሽ ቆይቶ የፈረንሣይ ፋሽን ዲዛይነር ጄን ላንቪን ከወራጅ ጨርቆች ፣ በዳንቴል ፣ በጥልፍ እና በጠርዝ ያጌጡ ቆንጆ ፒጃማዎችን መፍጠር ሲጀምር ፣ ሴቶች በእንደዚህ ዓይነት ልብሶች ወደ ጎዳናዎች ለመሄድ ደፍረዋል። ፒጃማ ትንሽ ቆይቶ ወደ ፋሽን የሚመጣው የመጀመሪያው ሱሪ ሱፍ ተምሳሌት ሆኗል ማለት እንችላለን።
ጫማ
ከጃዝ ዳንሰኞች አጫጭር ቀሚሶች በተጨማሪ ዳንሰኛ ለሚያገሳ ሃያዎቹ ቆንጆ ፓምፖች በአልማዝ፣ ቀበቶ እና ዘለበት ያጌጡ ተረከዙ። የእነዚህ ጫማዎች ድምቀት በድር ላይ የተጣበቁ ማያያዣዎች ነበሩ. ፓምፖች በጣም ውድ ይባሉ ነበር፣ ስለዚህ ፋሽን ተከታዮች ከመንገድ ላይ ቆሻሻ ለመከላከል ይለብሱ ነበር።ልዩ የጎማ ቦት ጫማዎች፣ ልክ እንደ ጋሎሽ በትንሽ ተረከዝ በሰፊ ተረከዝ ላይ።
ሌላ የወቅቱ ተወዳጅ - ከፍተኛ ቦት ጫማዎች፣ ሩሲያውያን ይባላሉ። ለእነርሱ ፋሽን መስፋፋት ከአብዮቱ በኋላ ወደ ውጭ በሸሹ ከሩሲያ የመጡ በርካታ ስደተኞች አመቻችቷል. በፍጥነት እያጠረ የመጣው የሴቶች ቀሚሶችም አስተዋፅዖ አድርገዋል። ለመጀመሪያ ጊዜ "የሩሲያ ቡትስ" በፓሪስ ፋሽን ዲዛይነር ፖል ፖሬት በ 1913 ወደ ሴንት ፒተርስበርግ እና ሞስኮ ባደረገው ጉዞ ተመስጦ አሳይቷል።
ኮፍያዎች
ኮፍያዎች አሁንም በ20ዎቹ ውስጥ የፋሽን አለባበስ የግዴታ ባህሪ ናቸው፣ ብቻ ሙሉ ለሙሉ የተለየ ነው። ድንቅ ሰፊ ሜዳዎች ታሪክ እየሆኑ መጥተዋል፣ ኮፍያና ቦኖዎች እየተረሱ ነው። በታዋቂነት ከፍተኛ ደረጃ ላይ - የደወል ቅርጽ ያለው ክሎቼ ኮፍያ. ክሎቼስ መልካቸው ለፈረንሳዊው ሚሊነር ካሮላይን ሬቡ ፣ የባርኔጣ ፋሽን “ንግሥት” ነው። እንደነዚህ ያሉት የራስ መሸፈኛዎች እንደ አንድ ደንብ ከስሜት, ከቬልቬት ወይም ከሳቲን, ከፈረስ ፀጉር, ከገለባ ወይም ከተሰማው. የክሎቼ ባርኔጣዎች ፀጉርን ለመደበቅ አስችለዋል, ምቹ እና ተግባራዊ ነበሩ. ከነሱ በተጨማሪ የጃዝ ዘመን ፋሽቲስቶች ቤራትን እና ጭንቅላትን መርጠዋል። የምሽት የጭንቅላት ቀሚሶች በጌጣጌጥ ስፌት፣ በሳቲን ጥብጣብ፣ በአበቦች እና በራይንስቶን፣ በላባዎች እና ሹራብ በሚያስደንቅ ሁኔታ ያጌጡ ነበሩ።
ከሩሲያ ወደ አውሮፓ እና አሜሪካ ከተሰደዱ በኋላ የሩስያ ባህላዊ የራስ ቀሚስ ኮኮሽኒክ በድንገት ወደ ምዕራቡ ፋሽን አለም ገባ። በአለም ጦርነቶች መካከል ባለው ጊዜ ውስጥ በጣም ታዋቂው የባህላዊ አልባሳት አካል ተደርጎ ሊወሰድ ይችላል። የ 20 ዎቹ የሴቶች ፋሽን ለሠርግ ኮኮሽኒክ-ዘውድ እንዲለብሱ ይጠቁማል, እናበነጻነት የታሰቡ ቅጂዎች የዕለት ተዕለት ልብሶች አካል ይሆናሉ። ጄን ላንቪን የሩስያ ባርኔጣ የሚባሉትን ስብስቦች እንኳን ያመርታል, እና ፋሽን ቤቶች የፕላስቲክ ኮኮሽኒክ ይሸጣሉ.
መለዋወጫዎች
የ20ዎቹ ፋሽን ዲዛይነሮች አልባሳት ለመፍጠር ሳቲንን፣ ቬልቬት እና ሐርን መርጠዋል። የሹራብ ልብስ እውነተኛ ግኝት ይሆናል-በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ቀላል የውስጥ ሱሪዎች እና ከታች ላሉ ሰዎች ልብስ ብቻ ከሱ ከተሰፋ ፣ ከዚያ በሃያዎቹ ዓመታት ውስጥ ወደ ከፍታው ከፍ አለ። ፉርጎዎች የውጪ ልብሶች ዝርዝር መሆን አቁመዋል: ፋሽን ተከታዮች-ፍላፐር ቀበሮ ወይም የሳባ ቆዳዎች በባዶ ትከሻ ላይ ለብሰው የምሽት አለባበሳቸውን ያሟላሉ. ረጅም አፍ እና የተብራራ የሲጋራ መያዣ የማይፈለግ መለዋወጫ ይሆናል።
የ20ኛው ክፍለ ዘመን የ20ዎቹ ፋሽን የአለባበሶችን ተመሳሳይነት ይገልፃል፣ስለዚህም ጌጥነታቸው በተለይ የበለፀገ ነበር። ልብሶቹ በዶቃ፣ በጠርዝ እና በጥልፍ ያጌጡ ነበሩ። ፎልክ ዘይቤዎች በሚያስደንቅ ሁኔታ ተወዳጅ እየሆኑ መጥተዋል-ሴቶች የቻይናውያን ጥልፍ እና የፋርስ ጌጣጌጦችን ይመርጣሉ. በ1922 የቱታንክሃመንን መቃብር በእንግሊዛዊው አርኪኦሎጂስት ሃዋርድ ካርተር የተገኘው ግኝት መላውን የምዕራቡን ዓለም ጠራርጎ ወደ ግብጽቶማኒያ አመራ። የግብፅ ባህል ተቃራኒ ቀለሞች፣ የጥንታዊ ጥበብ ጂኦሜትሪክ ቅርፆች፣ ሂሮግሊፍስ እና ባህላዊ ቅጦች፣ ባለጌ ቦርሳዎች እና ላባ ቦዎች ፋሽን የሚሆኑ መጸዳጃ ቤቶችን መቆጣጠር ጀመሩ።
በእርግጥ የኢኮቲክ ተወዳጅነት በጌጣጌጥ ጥበብ ላይ ተጽዕኖ አሳድሯል፣የአለባበስ ጌጣጌጥም በፋሽን ነው። ምናልባት በ 1920 ዎቹ ውስጥ የአንዲት ሴት ዋና ጌጥ የእንቁ ዶቃዎች ነበሩ. በአንገታቸው ላይ ብዙ ጊዜ ተጠቅልለዋል, እና ዝቅተኛው ደረጃቸው ወደ ዳሌው ሊደርስ ይችላል. አንዳንዴበእንቁ ፋንታ ሮክ ክሪስታል ተመርጧል. ከዶቃዎች በተጨማሪ ሴቶች ትላልቅ የፀጉር ማሰሪያዎችን እና ሹራቦችን ፣ ሰፊ የጎሳ አምባሮችን እና ግዙፍ የጂኦሜትሪክ የጆሮ ጌጦች ያደርጉ ነበር። ቲያራ ወደ ፋሽን ይመጣል, የምሽት ልብሶች ይመረጣል. በጣም ታዋቂው ብረቶች ፕላቲኒየም እና ነጭ ወርቅ ሲሆኑ ይህ ወቅት በጌጣጌጥ ውስጥ "ነጭ" ይባላል.
በአጭር ቀሚሶች ፋሽን ምክንያት ቀጫጭን የሐር ስቶኪንጎችን ቀበቶ ያለው ትልቅ ፍላጎት ነበረው፣ነገር ግን ሁሉም ሰው ሊገዛው አልቻለም፣ስለዚህ በምትኩ ሰው ሰራሽ የሆኑ ብዙ ጊዜ ይገዙ ነበር። ለአዲስ የውስጥ ሱሪዎች ተብሎ የሚጠራው አዲሱ የአልባሳት ስልት፡ የ1920ዎቹ ፋሽስቶች አጫጭር፣ ቀጥ ያሉ ተንሸራታቾች፣ ጡቶችን የሚጨምቁ ጥብቅ ቁንጮዎች፣ የሐር ክኒከር እና ጥብቅ ፔትኮኬቶችን መርጠዋል።
ፀጉር እና ሜካፕ
የ20ዎቹ የፀጉር እስታይል ፋሽን ረጅም ፀጉርን እንዲተው ትእዛዝ ሰጠ። Flappers, እንደ አንድ ደንብ, ጋርኮን ይምረጡ - የፀጉር አሠራር "ከልጁ በታች" ከአጫጭር ፀጉር. እ.ኤ.አ. በ 1922 የፈረንሣይ ፀሐፊ ቪክቶር ማርጌሪት ላ ጋርኮን ("The Bachelorette") ታሪክ ከተለቀቀ በኋላ ታዋቂ ሆነች። ጋርኮን ሁለቱንም በባንግ እና ያለ ባንግ ለብሶ ነበር ፣ ፀጉሩ ወደ ጆሮው ደርሷል እና ጥርት ያለ ቅርፅ ነበረው። ሴቶች ከወንዶች ጋር ያላቸውን እኩልነት እንደገና እንዲያሳዩ የሚያስችል ምቹ እና ቀላል የፀጉር አሠራር ነበር።
ነገር ግን አጭር ፀጉር መቁረጥ ብቻ ሳይሆን የጃዝ ዘመን ፋሽን ተከታዮችን ልብ አሸንፏል። የ 20 ዎቹ እና የ 30 ዎቹ ፋሽን ፀጉር ለመቁረጥ ለማይደፈሩ ሰዎች ተደራሽ የሆነ አጫጭር ፀጉራማ ፀጉር እና የተጣራ ቡናዎች ያቀርባል. ፋሻዎች አስፈላጊ አካል ይሆናሉ: እነሱ የተሠሩት ከየቅንጦት ጨርቆች, በልግስና በእንቁ እና ዳንቴል ያጌጡ, ለእያንዳንዱ አጋጣሚ እና ቁም ሣጥን የተመረጡ. እንዲህ ዓይነቱ ማሰሪያ በግንባሩ ላይ ተስተካክሏል እና የቅንጦት ምልክት ተደርጎ ይቆጠር ነበር. ነፃ ሴቶችም የፀጉር መረቦችን ይለብሱ ነበር፡ ከጌጣጌጥ ስራ በተጨማሪ ጸጉራቸውን ይይዙ ነበር ይህም በተለይ በጋላ ምሽቶች እና አውሎ ነፋሶች ወቅት በጣም አስፈላጊ ነበር.
ብሩህ ሜካፕ የሃያዎቹ ሃያዎቹ ፋሽስትስቶች ግዴታ ይሆናል። ገርጣማ ቀለሞች በሚማርክ የሲኒማ ሜካፕ ተተኩ። ሴቶች ከንፈሮቻቸውን በደማቅ ቀይ ወይም ወይን ቀለም በመሳል አስደናቂ የሆነ “ቀስት” በመሳል ፣ በብዛት ጥቅም ላይ የዋለ ዱቄት እና ቀላ ያለ ቀጭን የቅንድብ ቅስቶችን ይሳሉ። ለዓይኖች ልዩ ትኩረት ተሰጥቷል-ጥቁር ጥላዎች እና ወፍራም ጥቁር የዐይን ሽፋኖች በፋሽኑ ነበሩ ፣ እንዲሁም የውሸት ሽፋሽፍቶች ፣ በምሽት መውጫዎች በዶቃዎች እና ብልጭታዎች ያጌጡ ነበሩ ። ያለ እፍረት የማጨስ አዲሱ መንገድ እጆቹን አፅንዖት ለመስጠት ያስፈልጋል፣ ስለዚህ ባለ ቀለም የጥፍር ቀለም በ1920ዎቹ ታየ።
የወንዶች ፋሽን
እ.ኤ.አ. በ1920ዎቹ ዩናይትድ ስቴትስ "ደረቅ" ህግን አስተዋወቀች፣ አልኮል በመላ ሀገሪቱ መሸጥ እና መጠጣት የተከለከለ ነው። ይህ የወንጀል እድገትን ይቀንሳል, ማህበራዊ ችግሮችን ለመፍታት እና የአሜሪካውያንን ጤና ያሻሽላል ተብሎ ይታሰብ ነበር, ነገር ግን ሁሉም ነገር በተለየ መንገድ ተለወጠ: ሙስና እና ኮንትሮባንድ በዩናይትድ ስቴትስ ውስጥ በንቃት እያደገ ነበር. የተደራጁ የወንጀል ቡድኖች አባላት ወንበዴዎች ተብለው ይጠሩ ጀመር። በ 20 ዎቹ እና 30 ዎቹ ውስጥ ያለው የአሜሪካ ፋሽን በእነሱ ተጽዕኖ ስር ወድቋል-ወንዶች ፣ የወንጀል አለቃውን አል ካፖን ዘይቤን በመኮረጅ ፣ ጥቁር ፒንስቲፕ ወይም ሄሪንግ አጥንት ባለ ሁለት ጡት ኮት ፣ ባለ ሁለት ቀለምጫማ እና የተሰማቸው ኮፍያዎች፣ ማንጠልጠያዎች እና ማሰሪያዎች፣ ቀለበቶች እና ሰዓቶች
የ20ዎቹ የወንዶች ፋሽን አንጋፋውን ዘይቤ ተወዳጅ ያደርገዋል። አንድ ወግ አጥባቂ የወንዶች ልብስ ከፍ ባለ ወገብ እና ጠባብ ትከሻዎች ያለው ጃኬት ወሰደ-እንዲህ ዓይነቱ መቆረጥ ምስሉን በምስል ዘረጋ። የጃዝ ቡም ጥብቅ ሱሪዎችን እና የተገጠሙ ጃኬቶችን የያዘውን ስም የሚታወቀው ልብስ እንዲስፋፋ አስተዋጽኦ አድርጓል። ከኦክስፎርድ የመጣው ሌላው አዝማሚያ ሰፊ የፍላኔል ሱሪ ነው. በጥብቅ እገዳ ውስጥ የወደቁ የስፖርት ካልሲዎችን ለመደበቅ መልበስ ጀመሩ. ጅራቱ ቀስ በቀስ ወደ ቀድሞው እያፈገፈገ ነው፣ በተቆረጠ ቱክሰዶ እየተተካ ነው።
የሩሲያ ፋሽን
በ20ዎቹ አብዮታዊ አዲስ ፋሽን የተነኩት ምዕራባውያን ብቻ አይደሉም። ሩሲያ - በትክክል ፣ ቀድሞውኑ የዩኤስኤስ አር - ለመቀጠል ሞክሯል ፣ የዓለም አዝማሚያዎች እስካሁን "የብረት መጋረጃ" ወደሌለበት ሀገር ገቡ። በዚህ ጊዜ በዩኒየን ውስጥ የመጀመሪያው "የዘመናዊ ልብሶች አውደ ጥናት" ተከፈተ. የሩሲያ እና የሶቪዬት ፋሽን ዲዛይነር ናዴዝዳ ላማኖቫ የሰራተኛ እና የገበሬ ፋሽን እንድትፈጥር ተልእኮ ተሰጥቶት ነበር ፣ ግን እሷ ግን ርካሽ ፣ ጥቅጥቅ ያሉ ጨርቆችን ብቻ ተሰጥቷታል። እና በኋላ የተፈጠረው ፋሽን አቴሌየር፣ ቬልቬት እና ሐር ከስደተኞች አክሲዮን ተወርሷል።
NEP በሶቭየት ዩኒየን ውድመትን እና ድህነትን ተክቷል ፣የአቫንት ጋርድ ሀሳቦች እና ገንቢ እቅዶች በአየር ላይ ነበሩ። የዩኤስኤስአር ሴቶች, እንዲሁም በምዕራቡ ዓለም, እንዲሁም የወንድ ልጅን ምስል, ልቅ ልብሶችን, ኮፍያዎችን እና ጌጣጌጦችን ይመርጣሉ. ሱሪዎችን ለብሰዋል፣ በጣም ያጨሱ፣ መኪና እየነዱ ስፖርት ይጫወታሉ። የሶቪየት ፋሽን ሴቶችም ፀጉራቸውን አጠርተዋል, ግን በተቃራኒውአሜሪካውያን እና አውሮፓውያን, እነሱን ላለመጠምዘዝ ይመርጣሉ. አቫንትጋርዲዝም የሴቶችን ልብሶች ያጌጠ የጂኦሜትሪክ ጌጣጌጥ ወደ ፋሽን አመጣ። የግንባታ ባለሙያዎች ከዕለት ተዕለት ልብሶች ከመጠን በላይ ጨርቆችን የሚጠይቁትን ሁሉንም ነገሮች አስወግደዋል - መክተቻዎች ፣ መከለያዎች እና መከለያዎች።
ምናልባት ባለፈው ክፍለ ዘመን ፋሽን በጥቂት አመታት ውስጥ በአስደናቂ ሁኔታ ሲቀየር አንድም አስርት አመት አልነበረም። የ20ኛው ክፍለ ዘመን የ20ዎቹ ፋሽን ሙሉ ለሙሉ አዳዲስ አዝማሚያዎች፣ ቅጦች እና አዝማሚያዎች መወለድን ያነሳሳ ክስተት ነው።