የታታር ሀገር አቀፍ አልባሳት ውድ የህዝብ ጥበብ ሀውልት ሊባል ይችላል። ባለፉት መቶ ዘመናት, የተለያዩ ለውጦች ተደርገዋል, ይህም ጥቃቅን ዝርዝሮችን እንኳን ወደ ፍጹምነት ያመጣሉ. እስልምና እና የምስራቅ ህዝቦች ወጎች በአለባበስ ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ አሳድረዋል. ይሁን እንጂ ከተለያዩ ቡድኖች የተውጣጡ የታታር ብሔራዊ ልብሶችን በማጣመር የጋራ ምስል ብቻ ሊባል ይችላል.
እንዲህ ያለው ልብስ ስለባለቤቱ ብዙ ሊናገር ይችላል፡በህብረተሰብ ውስጥ እድሜ እና ማህበራዊ ቦታ፣ባህሪ፣ጣዕም እና ግለሰባዊ ባህሪያትን ያመለክታሉ።
የሀገር አቀፍ የታታር አልባሳት የበለፀጉ ቀለሞች ጥምረት ፣የጭንቅላት ቀሚስ ውስብስብ ጌጣጌጥ ያላቸው ፣በርካታ አይነት ጫማዎች እንዲሁም ጌጣጌጦች መኖራቸው ይታወቃል። በአምራችነታቸው የተሳተፉት ምርጥ የእጅ ጥበብ ባለሙያዎች ብቻ ነበሩ።
የታታር አልባሳት እንደ መሰረት ከሆነ ቀሚስ የሚመስሉ ረዣዥም ሸሚዞችን ይጠቀማል። መጠናቸውም ቢሆን፣ በፍጹም መታጠቂያ አልነበራቸውም።
የወንዶች ሸሚዝ እስከ ተሰፋ ነበር።ጉልበቶች፣ ሴቶች የባለቤቶቻቸው ቁርጭምጭሚት ላይ ደርሰው ሰፊ እጅጌ ነበራቸው።
ሀብታም ታታሮች ውድ የሆኑ ጨርቆችን - ሱፍን፣ ሐርን፣ ብሮኬትን እና ሌሎችንም ሊጠቀሙ ይችላሉ። የሸሚዞችን ማስጌጥ በሬባኖች ፣ ዳንቴል ፣ ሹራብ ወይም ፍሎውስ መገናኘት ይቻል ነበር። ሴቶች ከስር ዝቅተኛ ቢብ ለብሰዋል።
የታታር ብሄራዊ አልባሳት ቀላል የጨርቅ ሱሪዎችንም ያካትታል። የወንዶች - ሸርጣጣ, የሴቶች - ሜዳ. በመደበኛ ልብሶች (ለምሳሌ፣ የሰርግ ልብስ ላይ)፣ ብሩህ ትንሽ ጥለት ሊኖር ይችላል።
የውጭ ልብሶች ማያያዣዎች እና እጀታዎች የሉትም እና የተሰፋው ከፋብሪካ (ከሱፍ ወይም ከጥጥ) ጨርቅ ወይም ከቤት ውስጥ ከተሰራ, እንዲሁም ከጨርቃ ጨርቅ ወይም ከፀጉር (የክረምት ስሪት) ነው. እሷ ሁል ጊዜ የተገጠመ ጀርባ፣ በጎን በኩል ሽብልቅ እና በቀኝ በኩል ያለው ጥቅል ነበረች። ከጨርቃ ጨርቅ ከተሰፋው ውጫዊ ልብስ ጋር ቀበቶ ተጣብቋል።
የሴቶች ብሄራዊ የታታር ልብስ በጌጣጌጥ ስፌት ፣በፀጉር ወይም በጥልፍ ያጌጠ ነበር ፣በምስራቅ ክልሎች ሳንቲሞች ያገለግሉ ነበር።
የወንዶች እና የሴቶች ባርኔጣዎች በከፍተኛ ሁኔታ ይለያያሉ። በመጀመሪያው ሁኔታ, በቤት እና ቅዳሜና እሁድ ተከፋፍለዋል. ሁሉም የጨርቃ ጨርቅ ዓይነቶች እና ሁሉም ዓይነት ጌጣጌጦች ለማምረት ጥቅም ላይ ስለዋሉ በልዩነታቸው በጣም አስደናቂ ነበሩ. የራስ ቅሉ ቆብ በቤት ውስጥ የተሰራ የራስ ቀሚስ ነበር። ወጣቶች ደማቅ ቀለሞች ነበሯቸው, ወንዶች እና ሽማግሌዎች የበለጠ መጠነኛ አማራጮችን ለብሰዋል. ከቤት ሲወጡ የተለያዩ ኮፍያዎች ወይም ኮፍያዎች ከላይ ተቀምጠዋል።
ሴቶችም የእድሜ ልዩነት ነበራቸው። ጭንቅላትየራስ ቀሚስ የባለቤቱን ቤተሰብ እና ማህበራዊ ሁኔታ ማወቅ ይችላል. ልጃገረዶቹ ነጭ ሹራብ ወይም ጨርቅ ካልፋክስ ለብሰዋል። ያገቡ ሴቶች ከቤት ሲወጡ ሻርፎችን፣ ቀላል ሻርኮችን ወይም የአልጋ ቁራጮችን ይጥሉ ነበር። ያጌጡ ፋሻዎች ከላይ ለብሰዋል፣ ይህም ኮፍያዎቹን አጥብቆ ለመያዝ አግዟል።
የብሔራዊ የታታር ልብስ ልዩ ጫማዎችንም ያካትታል። የባስት ጫማዎች ምቹ እና ቀላል ስለሆኑ እንደ የስራ አማራጭ ይለብሱ ነበር. የታታሮች ባህላዊ ጫማዎች ከቆዳ የተሰፋ (አንዳንዴ ባለ ብዙ ቀለም) እና ጠንካራ እና ለስላሳ ጫማ ያላቸው ቦት ጫማዎች እና ጫማዎች ናቸው።
